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Texte de Luc 10, 25-37 :
Alors un maître de la loi arrive. Il veut tendre un piège à Jésus et lui demande : « Maître, qu’est-ce que je dois faire pour recevoir la vie avec Dieu pour toujours ? » Jésus lui dit : « Qu’est-ce qui est écrit dans la loi ? Comment est-ce que tu le comprends ? » L’homme répond : « Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta force et de toute ton intelligence. Et tu dois aimer ton prochain comme toi-même. » Jésus lui dit : « Tu as bien répondu. Fais cela et tu vivras. »
Mais le maître de la loi veut montrer que sa question est juste. Il demande à Jésus : « Et qui est mon prochain ? » Jésus répond : « Un homme descend de Jérusalem à Jéricho. Des bandits l’attaquent. Ils lui prennent ses vêtements, ils le frappent et ils s’en vont en le laissant à moitié mort. Par hasard, un prêtre descend aussi sur cette route. Quand il voit l’homme, il passe de l’autre côté de la route et continue son chemin. Un lévite fait la même chose. Il arrive à cet endroit, il voit l’homme, il passe de l’autre côté de la route et continue son chemin. Mais un Samaritain en voyage arrive près de l’homme. Il le voit, et son cœur est plein de pitié pour lui. Il s’approche, il verse de l’huile et du vin sur ses blessures et il lui met des bandes de tissu. Ensuite, il le fait monter sur sa bête, il l’emmène dans une maison pour les voyageurs et il s’occupe de lui.
Le jour suivant, le Samaritain sort deux pièces d’argent, il les donne au propriétaire de la maison, et il lui dit : “Occupe-toi de cet homme. Ce que tu dépenseras en plus pour lui, je le rembourserai moi-même quand je reviendrai par ici.” » Et Jésus demande : « À ton avis, lequel des trois voyageurs a été le prochain de l’homme attaqué par les bandits ? » Le maître de la loi répond : « C’est celui qui a été bon pour lui. » Alors Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais la même chose ! »
C’est l’histoire d’une jalousie mortelle entre deux frères ; Caïn va tuer son frère Abel. Dieu demande à Caïn "Où est ton frère Abel ?" ce qui montre que, pour Dieu, chacun est responsable de son frère.
Caïn répond : « Suis-je le gardien de mon frère ? »
Avec cette réponse, Caïn confirme qu’il refuse la fraternité avec son propre frère de sang.
Joseph avait été vendu comme esclave par ses frères jaloux.
Il est devenu gouverneur en Égypte grâce à la protection de Dieu. Le jour où il revoit ses frères, il ne rentre pas dans une escalade de violence, il ne cherche pas à se venger. Il se fait reconnaître par eux, les met à l’épreuve, et voyant que leur cœur a changé, il leur pardonne. La fraternité se vit bien à la fin malgré les épisodes de méchanceté ou de jalousie.
On lit ceci en Marc 3, 31-35 :
Ensuite, la mère et les frères de Jésus arrivent. Ils restent dehors et ils envoient quelqu’un dans la maison pour l’appeler. Beaucoup de gens sont assis autour de Jésus, et on lui dit : « Ta mère et tes frères sont là, dehors, ils veulent te voir. » Jésus répond : « Qui est ma mère ? Qui sont mes frères ? » Il regarde les gens qui sont assis autour de lui, et il dit : « Voici ma mère et mes frères. Oui, si quelqu’un fait la volonté de Dieu, cette personne est mon frère, ma sœur, ma mère. »
Jésus élargit les liens fraternels et familiaux à tous ceux qui reconnaissent Dieu comme père spirituel.
Les croyants constituent ainsi une grande famille et s’appellent parfois « Mon frère » ou « Ma sœur » ou signent leurs messages « Bien fraternellement » pour exprimer la fraternité ; ils appellent la terre leur maison commune.
Quand la famille de Noémie s'exile à cause de la famine , ils sont accueillis dans un autre pays où on les laisse s'établir et se marier. Puis lorsque Noémie, veuve, repart dans son pays seule, Ruth lui dit " là où tu iras , j'irai; ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu" (Ruth 1,16) : c’est un bel exemple de sororité (= solidarité entre femmes) ! Grâce à Booz, elles peuvent s’installer dans le pays.
N’oublions pas que du temps des guerres de religion, beaucoup de protestants français ont dû fuir et ont été accueillis dans d’autres pays.
Vidéo qui t’explique les guerres de religion :
Lire : astuce pour visionner des vidéos SANS PUBS
Exode 6,28 à 7,2 :
Aaron, frère de Moïse, parlera au pharaon à la place de Moïse qui s'exprime difficilement : c’est une entraide fraternelle selon les capacités de chacun.
Dieu nous vient en aide pour nous apprendre l’amour fraternel et nous aider à réfléchir. Chacun de nous est aimé par Dieu. Dieu nous a créé à son image ; ne faut-il pas les 7 milliards d’humains réunis pour avoir l’image de Dieu ?
Aimer Dieu et son prochain, c’est une même direction.
Retrouve les mots : aimer, accepter, différence, humanité, croiser, voir, aider, relever, accueillir, inconditionnel, entraide, recevoir, soutenir.
aimer |
accepter |
difference |
humanite |
croiser |
voir |
aider |
relever |
accueillir |
inconditionnel |
entraide |
recevoir |
soutenir |
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Le pasteur John Bost a dit en 1844 au moment de l’ouverture de ce lieu d’accueil pour les plus fragiles :
« Ceux que tous repoussent, je les accueillerai au nom de mon Père"
Bonus : Faire connaissance avec John Bost :
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1 Corinthiens 13, 4 à 7 :
Je peux parler les langues des hommes et les langues des anges. Mais si je n’aime pas les autres, je suis seulement une cloche qui sonne, une cymbale bruyante. Je peux avoir le don de parler au nom de Dieu, je peux comprendre tous les mystères et posséder toute la connaissance. Je peux avoir une foi assez grande pour déplacer les montagnes. Mais si je n’aime pas les autres, je ne suis rien ! Je peux distribuer toutes mes richesses à ceux qui ont faim, je peux livrer mon corps au feu. Mais si je n’aime pas les autres, je n’y gagne rien !
L’amour est patient, l’amour rend service. Il n’est pas jaloux, il ne se vante pas, il ne se gonfle pas d’orgueil. L’amour ne fait rien de honteux. Il ne cherche pas son intérêt, il ne se met pas en colère, il ne se souvient pas du mal. Il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité. L’amour excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout.
Ce matin , je voudrai vous raconter une histoire qui vous aidera à répondre à la question : " Qui est mon prochain?"
C'est l'histoire d'un vieux rabbin qui demande à ses élèves à quoi on peut reconnaître le moment où la nuit s'achève et où le jour commence.
- Est ce lorsqu'on peut sans peine distinguer un chien d'un mouton ?
- Non dit le rabbin
- Est ce quand on peut distinguer un dattier d'un figuier ?
- Non dit encore le rabbin
- Mais alors quand est-ce ? demandèrent les élèves.
Le rabbin répondit :
- C'est lorsqu'en regardant le visage de n'importe quel homme, tu reconnais ton frère ou ta sœur. Jusque là il faisait encore nuit dans ton cœur.
Aide nous Seigneur, à commencer à voir le jour dans nos cœurs.
« La fraternité chrétienne se distingue de toutes les autres formes de vie communautaire en ce qu'elle repose entièrement sur la parole de Dieu, et non sur la volonté des hommes. C'est un don de Dieu et non un produit de nos propres efforts »
Dieu seul peut créer,
mais tu peux valoriser ce qu'il a créé,
Dieu seul peut donner la vie,
mais tu peux la transmettre et la respecter.
Dieu seul peut donner la santé,
mais tu peux orienter, guider, soigner.
Dieu seul peut donner la Foi,
mais tu peux donner ton témoignage.
Dieu seul peut infuser l'Espérance,
mais tu peux rendre la confiance à ton frère.
Dieu seul peut donner l'Amour,
mais toi tu peux apprendre à l'autre à aimer.
Dieu seul peut donner la joie,
mais tu peux sourire à tous.
Dieu seul peut donner la force,
mais toi tu peux soutenir un découragé.
Dieu seul est le chemin,
mais tu peux l'indiquer aux autres.
Dieu seul est la lumière,
mais tu peux la faire briller aux yeux des autres.
Dieu seul est la vie,
mais tu peux rendre aux autres le désir de vivre.
Dieu seul peut faire des miracles,
mais tu peux être celui qui apporte les cinq pains
et les deux poissons.
Dieu seul pourra faire ce qui paraît impossible,
mais tu pourras faire le possible.
Dieu seul se suffit à lui même
mais il a préféré compter sur toi !